The Freeze of Transhumanist Immortality
For the transhumanist creed, there are no non assumable risks if there are technological possibilities to end the limits of the human being and enhance his capabilities.
Observatory of the dignity of the human person in Europe
For the transhumanist creed, there are no non assumable risks if there are technological possibilities to end the limits of the human being and enhance his capabilities.
Discours d’ouverture de la Marche pour la vie du 22 janvier 2023 à Paris, par Guillaume Bernard, historien du droit. Les ressorts du progressisme sont le volontarisme et le subjectivisme : le consentement est devenu l’alpha et l’oméga de la légitimité d’un acte ou d’une pratique morale.
Member of the Pontifical Academy for Life, the president of the Jérôme-Lejeune Foundation contests the hypothesis that the Church could no longer oppose assisted suicide, while some voices are raised in this sense, notably in Italy. Tribune published in the February 13 edition of Le Figaro.
Le temps est venu de tirer les leçons que le confinement nous a laissées. L’une de ses leçons, est la valeur du recueillement, être en silence. Il y a des choses à dire et d’autres sur lesquelles il faut se taire.
Another effect of the current crisis is that the physical virus prevents us from seeing the moral virus even more, the effects of which we have been suffering for decades, perhaps centuries.
When a ruptured Front is able to emerge, to become a government, to bury our democratic transition and above all to replace one social order with another, nothing happens by chance or by improvisation, certainly not by apparent clumsiness.
We are in the process of deconstructing the unwritten laws that are the foundation of our civilization, but in the enforced confinement that has descended upon the whole of Europe like a long Holy Saturday, hope saves us.
Ni bio ni éthique, le projet de loi que les sénateurs sont appelés à voter ne protège pas la dignité de l’embryon mais l’intérêt des chercheurs, analyse Jean-Marie Le Méné, président de la Fondation Jérôme-Lejeune, dans une tribune publiée dans l’hebdomadaire Valeurs actuelles.
Le CCNE s’est donné pour fonction, dans le dispositif actuel, d’encadrer les « avancées » scientifiques et technologiques. Ce terme utilisé par son président présuppose qu’il y a un sens de l’histoire et qu’il faut travailler à ce que ces « avancées » n’entrent pas en conflit avec la conscience commune de la société.
L’Europe est en crise, sociale, économique, politique, démographique. Peu nombreux sont les intellectuels qui s’interrogent sur le vide spirituel et moral qui en est peut-être la cause profonde, et qui tentent de l’empêcher de produire ses effets destructeurs. Unir leurs travaux dans le cadre d’un Observatoire de la dignité de la personne humaine en Europe…